一行人穿过幽幽竹径眼前豁然开朗。
这就是西园! 莫说后世穿来认真打酱油的姚欢同学便是见多识广的京城土着沈馥之乍见这片“虽由人作、宛若天开”的好景致也忍不住赞道:“俺滴王母娘娘呀欢儿这是仙宫吧。
” 姚欢喃喃:“若仙宫便是这般模样怪道人们都想着修仙上天。
” 她嘴上回应着姨母脑中则努力回忆上辈子在现代社会的博物馆里所观赏过的传世名画《西园雅集》。
历代许多顶级咖位的画家都画过这个主题。
姚欢实地看过两个博物馆的藏品一是台北故宫博物院藏宋人刘松年的《西园雅集》一是上海博物馆藏清人石涛的《西园雅集》。
众所周知台北故宫博物院真正有价值的才不是什么大白菜、红烧肉之类的玉石工艺品而是——书画! 虽然刘松年的《西园雅集》被许多专家认为乃明代仿作但是与上海博物馆清人石涛的画作比前者的笔墨之精妙、设色之典雅、布局之严谨、山石树木之界画工致才真正显示了宋画作为中国绘画史巅峰的水平。
顶级的艺术就是这样无论是书画还是文学音乐不必为观看者、阅读者、聆听者设置太高的学术门槛就足以扣动人们的心扉。
一切好的艺术来源于生活的风华与人性的悸动。
在它们面前只要你是一个心态成熟又充满活力的人你无须会提笔泼墨无须会触键演奏更无须成为一本生僻字词典或对各种文学理论倒背如流你就大概率能看出这些作品的妙处来。
而此刻这座叫无数后人神往的园林活生生地铺展在姚欢眼前时她经过细致的回忆后更生发出新鲜的惊讶来。
原来如今的西园比刘松年的画作中所展示的不仅广大而且内容丰富得多。
在姚欢对于刘画的记忆中元佑年间那次由苏轼领衔参加的西园雅集被分为五个部分:王诜等观看苏轼写书法米芾在石壁上题诗秦观听弹阮苏辙和黄庭坚等观看李公麟画画僧人圆通与道士陈碧虚论禅。
上面这五处活动都在露天进行或于溪畔或于石上或于松林间整个画面虽疏密有致但看得出园子不是太大。
而今日姚欢随着高俅的引领登上第一座高台后所看到的西园放眼望去至少能装下三四个伯纳乌球场。
最关键的是虽然这园子给人的第一眼印象就如宋人追求的审美风格一般简远、疏朗、雅致但分明有不少亭台楼阁座落于葱茏如云的植物间。
还有几处假山! 那是刘松年的画中绝然没有的。
山是天地的骨架石则是园林的骨架。
孔洞奇绝的太湖石被能工巧匠们叠造成山上面或着有小小凉亭或倾泄银练般的水瀑石下遍植花木芳草如茵小潭静美。
石山中部的孔洞间还点着香炉青烟冉冉升腾而上营造出云山雾罩的画面。
果然颇具“一方园地犹似千里江山”的奇景! 当然所有这些造园的元素也仍如宋画那样留白精妙不求满、避免滥可不是清代圆明园那样满满当当塞得像一个迪士尼乐园。
“二嫂姚娘子你们看那处蜿蜒清溪边的大阁子便是王公与宾客赏画之所。
它左首的小榭台可听琴可下棋;右首的小轩可焚香可品茗。
” 沈馥之仔细听着高俅的介绍又见今日天公作美晴日碧云金风送爽便直奔正题地问:“高郎君那边仆从们忙碌往来席面可是要设在屋外溪边?” 高俅笑道:“正是。
王公乃真名士自风流不必效仿前朝曲水流觞那套顽意儿作诗便作诗饮酒便饮酒何须由那流水作主。
不过这般宜人的初秋节令身处云下松间听着淙淙流水品尝美馔才是琴棋书画、茗丹香经之外的第九桩雅事。
故而待赏完画宾客们皆在溪边就坐你们的吃食都送去那里。
” 高俅就像个春晚导演似的交待完诸般细节方将沈馥之等人带到大阁附近掩映在松柏下的灶屋前。
众人进去一瞧屋中已很有些高峰时段的后厨气氛了。
五六个梳着朝天髻、穿着一色儿水青色窄袖襦裙的小婢子正在清点大大小小、瓷色温润的食具。
其中一个年长些的见高俅进来忙迎上来。
“石青这两位娘子是东水门食店的大东家沈二嫂和少东家姚娘子今日的席面你和她们几个都听二嫂与娘子的吩咐。
” 那叫石青的婢子乖顺地道声“是”分别冲着沈馥之与姚欢福个大礼抬起眼睛一笑倒是个面相温善的。
高俅又指着其他几个小养娘一一说了名字:“这是胭脂这是藤黄这是三青这是泥金。
” 好家伙一盒颜料啊。
因见沈馥之和姚欢听后眼中现了诧异之色高俅先咧嘴笑了:“嘿嘿王公爱画嘛小厮养娘们可不就都起了这般名字。
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本文地址大宋清欢第五十三章 皇亲国戚第一园今日入V第四更来源 http://www.dyjk.cc
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