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一人之下我张之维嚣张的张第101章 顿悟金光咒破阶

回到自己的袇房张之维把茶叶收起来然后开始入定修行先是内视自身进行三省吾身。

确定一些命中的小缺陷后张之维开始拨动自己脊椎上的炁对自身的身体格局进行一些细致入微的调整。

等一切状态调整至最佳张之维开始淬炼性命或许是因为明悟了自身妄执炼烧了心魔的缘故张之维这次修行只觉得心中畅快无比世界清明说不出的神清气爽。

修行修行修道修道不管是“行”还是“道”都得有个方向需要看得清前路只有明确了方向才能走的不迷茫才能不会被妄念所蛊惑。

烧了心魔明悟了自身缺陷张之维只觉得一股清气直冲天灵脑中有灵光乍现。

他收缩意识抓住刚才那一闪而过的灵光顿时进入顿悟状态有一种天地和人合一的感觉。

“轰!” 在这种状态下张之维只觉得脑中一声巨响意识拔高灵魂没有出窍但意识却脱离了肉身以一种诡异的第三角度凝视着自己。

不识庐山真面目只缘身在此山中当意识拔高跳出身躯和灵魂的限制以另一种角度观看自己张之维获得了一些新的体悟。

他能清晰的感受到自己在修行金光咒的时候“性命”中的变化。

“命”在被淬炼一点点变强。

同时“性”中有纷繁复杂的念头闪烁。

这些念头不是心不清静而产生的杂念在这种顿悟状态下张之维的心如明镜心如止水不可能有如此多杂念丛生。

“是什么?” 张之维仔细聆听一番这些念头很杂乱也很微弱有的说自己缺土有的说自己缺水有的说自己受到了排挤…… 只有一个念头非常的清晰明确这个念头在说: “我就是要一步一步一步一步的追到最高……” 张之维:“…………” 这是猴砸的想法了吧! 可猴砸的想法怎么出现在我脑中? 这等叛逆之言它敢说给我听? 咦!~不对这不是猴砸传过来的这是从心脏传来的。

心脏心猿心猿就是心脏的躁念猴砸的想法代表了心脏的想法那其他的念头岂不是…… 张之维幡然明白这些念头不是杂念是人体各部向他这个“国王”的谏言。

莫名的张之维脑中想起曾经师父张静清在给他讲解金光咒时说的话。

师父说:“金光咒是一门观自身的性命双修的法门它的本质是以身为国让神识高坐灵台如圣王般以无为之态照看全国以无为之态得清静以无为之态得自在以无为之态得道。

” 当时张之维不解就问“如果身体为国自己这个国王为了所谓的清静为了所谓的自在为了所谓的道而无所作为那不是昏君吗?” 师父却告诉他:“无为的你并不是无作为。

高坐灵台自在的你也绝不是枯木一枝自在的你无不为。

是故内圣外王之道暗而不明郁而不发天下之人各为其所欲焉以自为方。

” 玄门高人说话往往是玄而又玄这些话张之维当时未曾领会。

但此时此刻却突兀出现在脑海那些曾经晦涩难懂的不曾领会的种种此刻通通解锁通通明悟。

“金光咒道爷我悟了!” 顿悟之下张之维金光咒再次迈上一个台阶。

他的身体表面渐渐泛起一层金光。

这层金光很薄一点也没平时他运起金光咒时那么厚实。

但莫名的这层金光咒却给人一种坚韧的感觉像是压缩到极致金光内敛几乎化作实物融入体内。

烛火飘摇的静室内张之维浑身冒着淡淡的金光莫名给人一种虚无缥缈之感。

这种金光一直持续了一夜。

第二天清晨公鸡打鸣。

张之维缓缓睁开眼目光纯澈无一丝杂质。

他站起身来舒展筋骨。

“啪啪啪……” 身体却传出炒豆子般的声音。

“这次好像领悟到了一些不得了的东西金光咒的境界百尺栏杆更进一步踏入了内圣外王之境。

” 张之维闭眼感受了一下自身喃喃自语道。

内圣外王这个词是三教儒家的主要学术思想之一也是儒家学子处理人际关系的思想指导。

但极少有人知道内圣外王这个说法始于道家它最早是由道家圣人庄子提出来的是天下之修道者所追求的一个境界是对自身的阐述。

不过正所谓一法通万法通天下的道理都有相通之处这个道家圣人提出的道理被儒家圣人所用甚至被三教圣人共同所推崇它的含金量可想而知。

当然了道理相通但所展现的形式却是天差地别。

儒家那一套暂且不提。

但对道家而言所谓的内圣指的就是“坐忘”以达到“心斋”。

简而言之就是精神不被身体所支配高坐灵台独于天地精神向往来。

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