佛图澄明亮的笑意渐次扩大仿佛带有某种除人心中疑窦的神秘力量只见他频频颔首道:“一生万法万法归一念兹在兹久久为功日后自有殊胜依贫道所见郭公子与少姝姑娘宿慧不浅。
” (念兹在兹:出自出自《尚书·大禹谟》意是泛指念念不忘某一件事情。
) (久久为功:出自《史记》中《礼书》篇“守正笃实久久为功”。
守正即坚定目标;笃实即踏实做事;而久久为功即为长久的坚持。
) (殊胜:本指稍微略胜、或特别优美也有事物超绝而稀有之电。
佛教特指事之超绝而世所希有者常用来赞叹法会的庄严、因缘的难缝、法门的玄妙等。
) 过去者为因现在者为果;现在者为因未来者为果——这是佛教的三世因果论而人的“宿慧”在今生遇到了机缘便会显发出来是某种先天的智慧。
“哪里哪里法师谬赞。
”兄妹俩忙不迭的推辞只觉愧不敢当。
“念兹在兹便是要每时每刻身体力行。
”子猷意味深长地看着少姝。
少姝笑答:“虽不能至心向往之。
” (“虽不能至心向往之”:出自司马迁《孔子世家赞》“太史公曰:《诗》有之:‘高山仰止景行行止。
’虽不能至然心向往之”意指虽然不能到达那境界但是心中一直向往它。
) 屋子里除了那高谈快论的三位其余还在大眼瞪小眼。
听着他们你来我往武家父女虽一时未能全部领会亦觉大和尚名不虚传大为诚服。
“时辰不早贫道取了钵还要去拜访思道友。
”佛图澄望眼窗格外天光下的葱郁山色意欲辞别了。
少姝一振思霄于山外的相识众多可惜她总无缘得见冷不丁地遇着一位登时惊喜交集她立即自告奋勇:“山径杂乱我来为法师引路?” “不劳烦姑娘了贫道还记得令舅结庐所在。
” 少姝不觉咂舌原来人家大和尚一早知道她家底里。
“未知法师将在界休盘桓几时”子猷不舍恳切相请“来日宽馀可否烦请法师至华岩书馆赐教?如得光降亦可大慰众学子仰慕之私悟缘之盼。
” 少姝心下一动兄长念念不忘华岩馆的传习教化已然深刻在他血液当中了。
“今得心仪陶钵且与诸位相谈甚欢贫道已然不虚此行了”佛图澄浅浅笑着伸手往双脚点了点“它们将我引向何处都是佛陀的指示先深谢郭公子的盛情厚意青山绿水后会有期我们随缘再遇吧。
” 听他熟稔地使用着方言惜别大家忍不住咧嘴笑开了。
佛图澄依前约放下了重金窑门外临行时他再度回头用温和的目光打量过众人合掌道:“诸位留步贫道告辞了。
” 众人齐齐揖拜翘首目送直到大和尚的身影转出山坳不见了。
回到屋内武成器低了头打量着手里沉甸甸的十数贯五株怔忡地呆坐起来。
“出家人不以钱财为意不过在下忖度”子猷健步掀帘而入见此情景朗声道“器物唯有在真正有缘人的手中才值连城之价。
” 武成器似醒转般在长脸上抹了一把苦笑道:“是若论技艺山间作坊遍布总不乏出类拔萃的不过法师所器重的当是小女技巧之内的虔诚合该是她的造化。
惭愧啊小人整日里心怀生计忧虑重重只记挂着赶工劳作已无暇顾及陶艺的内在了尽管做到指头发颤竟与本心相去甚远。
” “才没有父亲的陶艺无人能及!”珐花听得急了眼眶泛红。
父亲的手落在女儿的头上并重重舒出一口长气。
这时大小陶工一齐涌了进来个个眉飞色舞喜出望外。
“东家快来看出窑了!” “哎呀品好色足保管你们想不到!” “这一窑烧得也太好啦!” “什么?”武成器一边揣好钱一边疾步往外赶一不小心脚下打个趔趄珐华眼明手快扶住。
郭家兄妹紧随其后走到了才开的窑口一侧。
窑口上有序堆放着刚取出瓷器的匣钵热浪汩汩犹未散尽少姝取出绢帕印了印额头的汗珠也递给子猷擦擦。
成品多是白底红花瓷壶齐齐整整地摆放在数排架子上等待清点在晨光的照拂下成片红花闪耀着瓷光叫人转不开眼。
“可以么?” 得到允许子猷小心翼翼地捧起一只壶前后左右细观把玩盛赞道“白瓷细腻饱满配以艳丽多姿红花可谓相得益彰似这般白地红花器在下属实头回见到!” 听了他这话陶窑上下个个喜笑颜开。
少姝和珐花两个早已又抱又扯地欢跳起来活脱脱两团停不下来的小圪狸。
所谓圪狸乃是常于山上高坡地出没的一类小动物身小尾大形似松鼠蹦跃出现动作极其灵敏快捷。
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本文地址少姝的山水第29章 念兹在兹自有殊胜来源 http://www.dyjk.cc
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