继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1101章 大纲目录

岳川拿出一张白纸开始誊写仙家成员的资料。

这也是避免写《史记》的时候漏掉某个。

最早跟随自己的肯定是大黄。

然后是黄二、黄三以及他们的家属。

黄家应该是白手起家的典范从普通精怪开创一家跻身《本纪》而且是本纪之首的《黄仙本纪》。

紧接着是胡二以及他的兄弟姐妹们。

胡家应该是从胡一和胡二算起他们出自青丘这里可以用一句“青丘之苗裔先考曰……” 曰什么来着？ 岳川突然发现自己得好好问问胡二把《胡仙本纪》写好。

第三个是灰家大灰被洪水灌了洞穴跑到土地庙求保护。

嗯这个洪水是怎么来的不用写着重写大灰在土地庙得到的重用获得的启发做出的贡献。

土地庙里还有上百个灰家成员好好做贡献《灰仙本纪》也能有它们一份。

第四个是白家白老太太没有明确入仙家但它的四个孙子都是白家成员。

不过作为白家的“祖”白老太太可以在《白仙本纪》第一页顺带它的配偶也沾了光。

那位白刺猬肯定想不到自己死了几百年后竟然红了。

最后是柳家。

柳家实力强劲但是入门最晚。

柳家的来头更大了直接追溯到大禹治水时期。

这部分资料岳川熟。

毕竟获得了大禹的传承当年龙蛇一族的诸多隐秘都清清楚楚。

《柳仙本纪》就不是简简单单的本纪了还是研究大禹时代历史的重要佐证资料。

同时柳家姐弟们个个都是人才。

柳一在“东皇太一”的“指点”下领悟驭剑术又以此为根基开创蜀山剑派联盟。

柳二身高臂长、力大无穷于高原悟道。

突然天降雷音柳二获得“东皇太一”的“启示”使用天地法相神通化作百丈巨蟒甩尾在喜马拉雅山砸出一道豁口打通了高原和西牛贺洲的通道。

啧啧…… 这不就是神话的叙事风格嘛？ 但谁能想到这是事实！ 因为喜马拉雅山真的被捶出一个豁口。

而且那道豁口被夯实、硬化、平整成了一条十头牛并行的十车道。

高原众生顺着这条道向南迁徙进入一片广阔的天地。

然后遭遇一个名为“迦哩”的蓝皮生物。

野狼王战之不敌。

牦牛王出手相救与其激斗飞沙走石、天昏地暗。

后将其制服。

众述其恶行欲杀之然而柳三施展瞳术神通言其无罪。

众辩而不决向东皇太一请教。

迦哩跪地叩首高呼东皇太一之名。

它的诚心打动了东皇太一金光降下一道声音在迦哩心中响起。

之后就是迦哩获得顿悟创造了种姓制度以婆罗门自居另择刹帝利等协助自己治理养殖场。

之后就是干饭小王子了。

这其中包括他被孔雀吞下又破腹而出。

欲打杀孔雀之际东皇太一劝阻干饭小王子认孔雀为母。

这一段佛家典籍有明确的记载。

只不过佛家典籍中没有指名道姓记载这个制止的人是谁只用一句“诸佛”替代。

岳川也有样学样用了“诸仙”。

之后就是吉吉猴王跟干饭小王子辩论然后悟空。

这么一条条线索串联起来《史记》不但有纵向时间线上的联系还有横向空间和地域上的交织。

五大仙家本纪之后是龙族本纪。

这个内容就更丰富了。

从祖龙开始一直写到现在。

龙族的凋零、势颓和衰微然后鳞墨在行云布雨之际心有所感呼唤东皇太一之名。

岳川没有瞎编这是事实。

老龙确实是因为行云布雨才来土地庙上空的也正是心有所感才飞下来与岳川相会。

之后老龙得东皇太一启迪领悟了科举通过考试的方法在水族精怪中遴选精锐以九品中正制之法评定等级委以重任协助龙族统御海洋。

《龙族本纪》上面就是《柳仙本纪》。

两家紧挨着。

龙族肯定会对柳家这些蟒蛇排在自己头上不满。

但是《柳仙本纪》中详细记载了大洪水的内幕还有龙蛇一族被封印镇压的冤屈。

当时的龙族集体袖手旁观并没有为龙蛇一族仗义执言。

现在因为一个排名逞口舌之利不可笑吗？ 龙族也说不出什么。

把《龙族本纪》排在五大仙家之后一来因为先来后到二来也是用龙族做一个标杆。

想升到前五先超过龙族再说。

否则老老实实在后面排着去。

本纪前五才是“仙”这也算是岳川对五大仙家的特殊照顾。

本纪之下是世家。

世家第一页是《悟空世家》。

从花果山开始讲述吉吉的祖先也可以沾光留名青史。

然后是吉吉成为花山猴王与隔壁果山猴王不睦。

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