继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1304章 全面神化

这时候宫人的宣诏还在继续。

楚国官方祭祀：主祭东皇太一为天地之首、山河之长、万灵之尊、万神之王。

接下来是： 土地公大地之神主掌万物生发五谷丰登。

长生天天空之神主掌万灵成长延年益寿。

山神贯通天地之神上通下达有莫测能力。

河神连接八方之神网罗天下有无边财富。

城隍城郭守护之神彻查阴阳通晓过去未来。

这五个是天地自然神灵位列东皇太一之下其他诸神之上。

还有其他天地自然神灵正在红尘中历劫今后归位时再添入祭祀。

原本这没什么。

对大家来说不过是殿堂之中的神像、灵牌清走一批再换一批。

改个名字继续要香火罢了。

可是宫人说道：“今后楚国境内所有城池皆营造城隍庙城池内部一应管理皆交由城隍神。

城守当全力配合城隍不得以任何理由妨碍公务执行。

” 什么？ 楚国官员们集体骇然。

这叫什么事？ 直接把城池的治理都委托给城隍神了？ 这不是丧权辱国么！ 这…… 可是转念一想丧什么权？辱什么国？ 把治理权交给城隍神又不是把山河社稷交给城隍神。

而且城隍神是神啊治理水平再差也不会差的过在场各位吧？ 当官的心里都知道治理城池就跟种地一样。

如果什么都不懂干脆啥也别管任凭老百姓像杂草一样狂野生长就是。

反之非要胡球整一天天的刮地三尺再拔苗助长反而弄得寸草不生。

众人扪心自问。

他们反对的并不是城隍神而是自己头上多了一个枷锁再也不能像以前那样自由自在、无拘无束。

子申说道：“孤欲将全国城镇悉数委托城隍然而城隍神诸事繁忙不欲答允孤再三恳请城隍神只答应受托郢都。

至于其他城池今后再议。

” 听到这话郢都的官员脸都绿了其他外地官员心中大喜。

还好还好暂时管不到自己头上哈哈。

子申继续点头。

宫人接着念道：“城隍庙将为各宗族登记造册记录各宗族阴功、阴德……” “民间可自发修筑土地庙、长生天庙、山神庙、河神庙祈求诸神庇护。

不得擅自修筑东皇太一庙、城隍庙……” “东皇太一赐楚国高产良种修筑土地庙者可优先试种……” “东皇太一赐楚国仙缘孤欲巡游各地、封禅名山……” 宫人一口气念完整个人差点虚脱。

下面的臣子们也都听得一个脑袋两个大。

郢都修筑城隍庙以城隍代替之前的官员管理城中日常。

这个他们理解也明白。

但是后面那些就完全听不懂了。

什么高产良种什么封禅十大仙山什么阴功阴德、丹书铁券、仙缘的。

完全不知道什么东西。

不过子申也没有解释的心思。

法不轻传、道不贱卖。

有些东西必须得主动求躺在家里不动是得不到的。

如果不是主动寻觅、打听甚至都不可能知道。

城隍体系、仙山体系、土地庙体系…… 这一切的一切将会在楚国成批次的逐渐铺开。

到那时人们会逐渐认识到“仙缘”的重要性。

只是所有人挤破头争抢仙缘的时候第一批拜土地公、拜城隍的人都已经法力无边了。

倒是养由基嘴角翘得压都压不住。

楚国有两个宗族率先享受“宗族礼制”一个是丹阳熊氏宗族一个是养国养氏宗族。

丹阳有的养国也都会有。

养国不大创造神话。

是真的创造神话。

有养由基这个神射手在足以培养出成百上千个优秀的射手。

但养由基也明白后继无人的话最多百年养国就会没落。

而之前忌惮养国、痛恨养国的人会拼命打压养国不给养氏族人重新崛起的机会。

现在好了。

子申一通大刀阔斧楚国朝堂上的旧势力被清理得一干二净。

忌惮养氏、痛恨养氏的基本都没了。

剩下那些苟了一条命的根本没有威胁养氏的能力。

而且随着智瑶为相姜国百贤入主百官楚国本地旧贵族再也没有东山再起的机会。

养氏五百年无忧。

而宗族之礼下五百年内养氏必定繁衍不断、传承不息人才辈出。

如果五百年还出不了什么像样的人才养氏覆灭也没什么好抱怨的。

养国城中有城隍庙保障城内居民各行其道、各司其职将养国打造成夜不闭户、路不拾遗的模范。

城外有土地庙和高产良种保障养国五谷丰登仓廪充实。

河神庙保障养国风调雨顺无洪无涝。

长生天庙保障养国多福少病身康体健益寿延年。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1304章 全面神化来源 http://www.dyjk.cc