复活之战斗在第三帝国第三百二十四章 阅兵匈牙利人

说到这里相信不少人会认为接下去就是日本人勃然大怒拍案而起继而完成反扑不成被踩脸的基本套路。

这里作者要遗憾的告诉这些朋友他们可能会失望了如果你了解那段历史会发现昭和男儿并不只会热血上头需要的时候他们可以比妓寨里的茶壶还要怂。

在这里作者再科普一下虽然前文里已经提及很多次了在这里需要再次重申“黄猴子”这个充满种族歧视色彩的词语在二战前后那段时间的欧洲地区是专属于大和民族的贬义名词。

当年急于想要脱亚入欧的日本帝国摒弃自己古老的传统文化只知道一味模仿欧洲列强于是朝野间无论从服饰礼仪到生活方式完全是不加筛选的全盘复制。

当时日本向欧洲派遣了大批的留学生这些日本人穿着不伦不类的西方服饰使用着不熟练的西方礼仪嘴里操着口音浓重的蹩脚外语努力的想要融入西方社会似乎这样他们就也成为了“文明人”。

问题是那可是欧洲民族自信心无限爆棚的二十世纪初社会上可没有后世那么多的白左圣母于是这些拙劣模仿着西方所谓“文明生活方式”的日本人在他们所崇拜的西方大爷眼中却只能与模仿人类行为的灵长类动物相提并论。

同时日本帝国是十九世纪末二十世纪初全世界第二大的山寨国家（当时第一大的山寨国家是民主灯塔）在日本人的概念里根本没有什么知识产权的问题只要拿到欧洲的最新工业产品他们很快就能拿出质量低劣但价格便宜的仿制品于是“猴子民族”这顶帽子历史上日本人足足花了半个多世纪的时间最后依靠美国爸爸的威严才摘掉。

至于中国人当时欧洲的通用蔑称是“中国佬”因为国府几乎被欧洲半殖民民间利益的牵扯很深同时相互间也有相当的了解所以相对于全面排华的美利坚中国人在欧洲更受欢迎至少在欧洲帝国主义分子的眼里温顺忍耐服从的中国人怎么看都比胆敢挑战欧洲权威的日本鬼子顺眼几分。

日本人其实比中国人更擅长忍耐这一点不服不行就看日本历代政府压榨国民的嘴脸放在中国早就一群“王侯将相可有种乎”跳出来了。

（陈胜：今亡亦死、举大计亦死死国可乎？吴广：死国矣。

陈胜：塔诺西...?.吴广：八嘎...） 大岛浩是个半西化的日本人思想虽然偏向于激进但并不代表脑子会比别人缺一根筋。

这里是什么场合周围又是怎样的环境在这节骨眼上和外国使节发生冲突是不是感觉日子过得不够刺激非要在肚子上拉上一刀才会甘心。

于是大岛浩决定熟视无睹就当后面那头畜生在公共场合放屁但是不要以为他不会记下这一笔只要给他找到机会一定会让那头匈牙利狗熊知道什么才是日本男儿的根性。

大岛浩一把按住了小松大佐的肩膀别瞅着这位现在的职务是技术军官但当年也是在作战部队里带过兵的。

这是日本陆军的特色不管日后担任何种职务军校生毕业后都必须在基层单位锻炼一段时间即便没有参加实战的机会但至少都知道带兵打仗是怎么一回事情。

小松的德语水平相当不错否则当年也不会被军部派到德国研修了两年所以虽然后排那位说的德语口音很重但是他还是能够清楚的辨别出来。

这根本是直接往日本人的软肋上捅了一刀怎么不让昭和男儿痛入心扉。

“但是阁下！”小松还想犟着脖子跟大岛浩分辨一二但是当他看到大岛浩那一副严肃的神情沸腾的怒火也随之冷静了下来。

“忍耐小松君那个混蛋是在故意激怒我们别让愤怒蒙蔽了自己的眼睛我们代表的可是大日本帝国在这种地方绝对不能失礼。

” 不愧为外交经验丰富的大岛阁下在这种情况下还能保持冷静的思维小松大佐顿时感到肃然起敬。

“哈瓦噶哒卡嘎。

”小松平复了一下烦躁的心情郑重的对着大岛浩欠身致意。

“看这两只黄猴子真是好玩。

”后排的声音还在继续。

但大岛浩和小松两人却端坐在座位上相视而笑俨然已经把这些话语当成了噪音。

“可以了乔巴够了你要学会适可而止。

”梅萨罗斯.巴克上校抬起手拦住了想要继续叫嚣的好友。

“但是...好吧听你的。

”莫尔纳.乔巴中校有些意欲未尽但是看在上司兼好友的面子上他只能中断了这个让他感到有趣的游戏。

有一点必须交代清楚乔巴中校压根没有觉得刚才是一种无礼挑衅他可是一个高贵的匈牙利贵族血统纯正的马扎尔人。

匈牙利并不是后世某些拍屁股砖家们所言的那样是由东方匈奴后裔建立起的国家。

实际上马扎尔人身上带了一些突厥的血统因为在入侵欧洲之前这个种族在中亚地区游荡了好几百年和突厥人整天你抢我我抢你的于是混合进了突厥血脉。

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