大明开局革职我教朱棣屠龙术第91章

（面对朱元璋一家惊愕的神情燕长倾调侃道：或许有人会说文景时期《天人感应学说》尚未完善。

那我们看看学说成型后的汉武帝时代：元鼎二年三月大雪夏季洪灾致关东饿殍遍野；元封四年大旱夺命无数......既然董仲舒已完善该学说为何武帝朝依旧灾祸不断？莫非雄才大略的汉武帝也算失德昏君？ 汉武帝一生征战匈奴耗尽了三代积蓄。

在儒家看来他或许真是个失德昏君至少逃不过穷兵黩武的骂名。

燕长倾继续道：汉武帝虽可与秦始皇比肩但在儒家眼中恐怕确实是个失德之君。

他打匈奴耗光国库百姓困苦晚年又沉迷巫蛊之术。

儒家若将民间疾苦归咎于他失德倒也说得通。

既然如此就不提他了。

汉武帝之后汉宣帝刘询开创孝宣之治；西汉有光武帝刘秀的光武中兴；其后明帝刘庄、章帝刘炟共创明章之治；最后和帝刘肇开创永元之隆。

这么多盛世这么多汉帝总该有个被儒家认可的明君吧？！ 朱元璋、马皇后及朱标等皇子纷纷点头。

确实且不论汉武帝汉宣帝的孝宣之治、光武中兴、明章之治、永元之隆——若儒家连这些盛世君主都不认就等于否定了整个汉史！ 即便儒家再狂妄也不敢为维护《天人感应学说》而贬低所有汉帝。

若真如此儒家也就没有存在的必要了。

届时哪怕有百万儒生支持天子也必将挥起屠刀！ 因为这意味着儒家妄图凌驾皇权之上搞什么君权儒授。

但凡有能力的君主都绝不容忍这种僭越。

皇权至高无上这是所有明君的底线！ 至于那些无能的 自然不必多言毕竟凌驾于他们之上的势力远不止儒家一家因此也无需过分关注。

无论是西汉还是东汉汉王朝都曾出现过贤明仁德的君主在位执政。

然而翻阅两汉史册记载的重大自然灾害竟达三百七十五次之多！ 在这三百七十五次天灾中—— 大规模蝗灾五十次！ 严重旱灾八十一次！ 特大水患七十六次！ 狂风灾害二十九次！ 霜雪成灾九次！ 瘟疫肆虐十三次！ 灾害六十八次！ 冰雹袭击三十五次！ 导致民变十四次！ 燕长倾掷地有声的每一句话都像重锤般狠狠砸在《天人感应学说》的根基上！ 朱元璋、马皇后以及太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣等皇室成员心中那座原本巍峨如山的《天人感应学说》开始土崩瓦解。

若细究史籍被誉为天可汗并开创贞观之治的唐太宗李世民在位期间—— 贞观元年秋关中久雨成灾百姓被迫鬻女求生！ 贞观三年秋九州遭洪水肆虐灾民流离失所！ 贞观四年秋三州陷于泽国！ 贞观六年正月河南河北数州洪水泛滥！ 贞观七年三十州同时爆发水患！ 贞观八年七月三省被洪水吞噬！ 贞观十年二十八州沦为 ！ 贞观十一年七月洛阳六百户受灾；九月黄河决堤陕州、太原、河阳相继遭难！ 贞观十六年秋两州再遭水患！ 贞观十八年秋十州被洪水围困！ 贞观十九年秋两州重演水患！ 贞观二十一年七月易州水灾；同期河北、驩州、泉州同时告急！ 贞观二十二年夏逾五州陷入洪灾！ 此外还有鼠患肆虐—— 贞观十三年秋建州鼠群啃噬庄稼！ 贞观二十一年渝州、渠州农田遭鼠患！ 贞观二十二年戎州再报鼠灾！ “贞观元年八月多地遭遇霜冻灾害！” “贞观二年八月河南河北再遭霜害！” “贞观三年秋北方诸州霜冻肆虐！” “更有大规模疫病横行贞观十年至二十二年多次爆发致命瘟疫！” “这些疫病绝非寻常患者肠穿肚烂皮肤溃烂痛苦不堪！” “若依《天人感应》之说所谓‘贞观之治’的缔造者被尊为‘天可汗’的李世民……” “岂止算不上明君仁主简直比桀纣更暴虐无道！” 燕长倾冷笑连连眼中满是讥讽。

朱元璋、马皇后及太子朱标、朱棣等一众皇子面面相觑哑口无言。

他们心中那座名为《天人感应》的巍峨山岳此刻已然崩塌！ …… 何为降维打击？ 这便是！ 燕长倾作为理科生最厌烦虚无缥缈的学说。

他惯用铁证砸碎谬论！ 既然鼓吹“天人感应”那便让董仲舒复生解释西汉东汉三百余次天灾何来！ 这尚且只是史册所载未记录的小灾更不计其数。

难道汉文帝、景帝、光武帝等皆非明君？ 再看李世民“贞观之治”下洪灾频发动辄波及数十州。

若按《天人感应》之论莫非因“天可汗”尊号带水故招致水患？ 改个尊号灾祸便能消弭？荒谬！ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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